Les landes

Les grands espaces

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Peinture de Lucien Pouëdras : La lande sous la neige. Dans la nuit, une fine couche de neige s'est posée en douceur sur la lande.

huile sur toile

n°

357

TAILLE

60 x 50

La lande sous la neige

Dans la nuit, une fine couche de neige s’est posée en douceur sur la lande.

Autour de la chapelle silencieuse, engourdie, chaque chose est à sa place. Sous ce léger manteau blanc, personne ne viendra travailler, personne ne passera…et pourtant cette lande est bien vivante. Cette neige est si fine qu’il est aisé de reconnaître l’ajonc, la bruyère, les talus, les chemins, les chênes, les saules etc.

De même, il est aisé de deviner celui qui a fait les fagots, celui qui a coupé la litière, celle qui est venue laver à la fontaine... La chapelle, immobile, attendra ainsi quelques jours et bientôt retrouvera ses fidèles.

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Peinture de Lucien Pouëdras : Saint-Roch attend ses chevaux. Juin s'achève ; l'été est là.

Huile sur toile

N°

402

100 x 80

Saint-Roch attend ses chevaux

Juin s’achève ; l’été est là. Aujourd’hui c’est un grand jour pour les chevaux ! Alors qu’ils ont été très sollicités depuis le mois de mars, la lande les attend pour la bénédiction. saint Eloi était reconnu pour être le patron des forgerons et dans le même temps le protecteur des chevaux. A Quistinic, à défaut de saint Eloi, saint Roch faisait très bien l’affaire ! Comme il était reconnu pour être le patron des guérisseurs, les chevaux pouvaient compter sur lui ! Depuis la chapelle, sur cette hauteur, il pouvait voir venir à lui les chevaux arrivant des villages des environs.

Chaque cheval, la tête haute, fier d’être à l’honneur, avançait vers lui, souvent orné de tresses de fleurs. S’il était doux, il pouvait être conduit par un adolescent, fier à son tour d’être ainsi perché. Tout au long des chemins et sentiers, les amis, les voisins, enfants, adultes, tous tenaient à accompagner leur cheval. Ceux dans l’incapacité de faire cette marche trouvaient une place dans les chars à bancs. La fête terminée, chacun retournera, heureux, à son village et les chevaux retrouveront l’écurie. Dès demain, la moisson imposera à tous des journées longues et rudes. A peine l’été, terminé l’automne à son tour imposera les labours et charrois.

Peinture de Lucien Pouëdras : Le pardon des chevaux dans la lande. La tradition voulait que les chevaux soient conduits une fois l'an devant une chapelle.

Huile sur toile

N°

319

60 x 50

Le pardon des chevaux dans la lande

La tradition voulait que les chevaux soient conduits une fois l'an devant une chapelle et sa fontaine pour une bénédiction au nom de saint Eloi ou saint Cornély. L'été est proche, les chevaux ont beaucoup travaillé depuis le mois de mars. De ce fait, ils seront plus dociles pour un rassemblement inhabituel. Souvent décorés de tresses de fleurs, ils seront montés par des enfants et adolescents alors que le maître tiendra la bride. Les chevaux arrivent des villages voisins par les sentiers et chemins conduisant à la lande. A pied, les enfants, adultes et personnes âgées accompagneront leur cheval dont ils sont si fiers. Une fois la bénédiction achevée, chacun reprendra la route de son village où d'autres animaux les attendent.

Peinture de Lucien Pouëdras : Saint Roch attend ses chevaux. En juin, les chevaux parés de fleurs convergent vers la chapelle Saint-Roch pour la bénédiction annuelle.

Huile sur toile

N°

382

100 x 80

Saint Roch attend ses chevaux

Juin s’achève ; l’été est là. Aujourd’hui, c’est un grand jour pour les chevaux ! Alors qu’ils ont été très sollicités depuis le mois de mars, la lande les attend pour la bénédiction. Saint Eloi était reconnu pour être le patron des forgerons et dans le même temps le protecteur des chevaux. A Quistinic, à défaut de saint Eloi, saint Roch faisait très bien l’affaire ! Comme il était reconnu pour être le patron des guérisseurs, les chevaux pouvaient compter sur lui ! Depuis la chapelle, sur cette hauteur, il pouvait voir venir à lui les chevaux arrivant des villages des environs. Chaque cheval, la tête haute, fier d’être à l’honneur, avançait vers lui, souvent orné de tresses de fleurs. S’il était doux, il pouvait être conduit par un adolescent, fier à son tour d’être ainsi perché. Tout au long des chemins et sentiers, les amis, les voisins, enfants, adultes, tous tenaient à accompagner leur cheval. Ceux qui étaient dans l’incapacité de faire cette marche trouvaient une place dans les chars à bancs. La fête terminée, chacun retournera, heureux, à son village et les chevaux retrouveront l’écurie. Dès demain, la moisson imposera à tous des journées longues et rudes. A peine l’été terminé, l’automne à son tour imposera labours et charrois.

Peinture de Lucien Pouëdras : Le pardon de Saint-Éloi (la bénédiction). La bénédiction des chevaux lors du pardon de Saint-Éloi dans la campagne de Languidic.

Huile sur toile

N°

50 x 60

Le pardon de Saint-Éloi (la bénédiction)

Nous sommes dans la dernière quinzaine d'août. La moisson est terminée et les labours de l'automne sont pour plus tard. Une pause bien méritée, en somme, pour ces chevaux et leurs maîtres. Avant tout, il s'agissait d'une fête religieuse. L'occasion de bénir et par conséquent de protéger le cheval auquel on devait tout. Le cheval était accompagné de tous ses supporters. Qu'ils soient venus à pied ou en char à bancs, comme lui ils participeront à la procession et à la messe. Seul le cheval était particulièrement soigné, habillé et paré. La queue et la crinière tressées et ornées de fleurs, iI donnait l'impression d'en être fier lui-même. Il devait tenir son rang car il était connu de tous, dans un rayon de quelques kilomètres. Pour les chevaux les plus doux, il était courant que ce jour là, exceptionnellement, il soit monté par un adolescent. Cette chapelle, dite de Saint-Roch, se trouve entre Pont-Augan et Quistinic, non loin du Blavet. Depuis longtemps, les chevaux ne viennent plus à elle.

Peinture de Lucien Pouëdras : Le pardon de Saint-Eloi.

Huile sur toile

N°

50 x 60

Le pardon de Saint-Eloi

Nous sommes dans la deuxième quinzaine d'août. La moisson est terminée et les labours de l'automne sont pour plus tard. Une pause bien méritée en somme, pour ces chevaux et leurs maîtres. Avant tout, il s'agissait d'une fête religieuse. L'occasion de bénir et, par conséquent, de protéger le cheval auquel on doit tout. Le cheval est accompagné de tous ses supporters, qu'ils soient venus à pied ou en char à bancs. Comme lui, ils participeront à la procession et à la messe. Il est particulièrement soigné, habillé, paré. La queue et la crinière tressées et ornées de fleurs. Il donne l'impression d'en être fier lui-même. Il doit tenir son rang car il est connu de tous dans un rayon de quelques kilomètres. Pour les chevaux les plus doux, il était courant que ce jour là, exceptionnellement, ils soient montés par des adolescents.

Cette chapelle dite de Saint-Roch se trouve entre Pont-Augan et Quistinic, non loin du Blavet. Depuis bien longtemps, les chevaux ne viennent plus à elle.

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Peinture de Lucien Pouëdras : La lande des Korrigans. Une lande mystérieuse aux crépuscules dans le pays de Languidic, territoire des légendes bretonnes.

Huile sur toile

N°

281

50 x 60

La lande des Korrigans

Korrigans et landes sont généralement associés dans la culture bretonne. Chaque petit territoire "arrangeait" les légendes afin de les faire coller le plus possible à la topographie locale. Les zones de friches, landes, tourbières, taillis n'étaient guère "habitées" au quotidien puisqu'elles n'étaient pas cultivées. En hiver, on y prélevait litière, bois et ajonc. Pas étonnant donc que cet espace soit réservé aux korrigans. Ces korrigans, de petite taille, apparaissant seulement de nuit, pouvaient facilement alimenter l'imaginaire des enfants. En particulier, ils avaient la réputation de punir ceux qui prenaient trop de liberté avec les règles de bonne conduite ! C'était le cas d'une jeune fille prétendant voyager seule à la tombée de la nuit. C'était le cas aussi des hommes attardés la nuit pour avoir bu trop de cidre dans le village situé au-delà de la lande ! Plus généralement, il était recommandé à chacun de rester sagement chez lui le soir, évitant ainsi une rencontre avec les korrigans : cela pouvait mal finir.

Peinture de Lucien Pouëdras : La partie de « mellad ». Un jeu de soule pratiqué dans les landes du Morbihan avant la Seconde Guerre mondiale.

Huile sur toile

N°

203

50 x 60

La partie de « mellad »

Le "mellad" (ar vellad) ou soule, un jeu qui s'est éteint avec la dernière guerre, était largement pratiqué sur les communes de Languidic, Pluvigner et Brandérion.

Quelques repères pour qualifier ce jeu qui pouvait se comparer au rugby. Deux équipes s'affrontaient avec quelques règles afin d'éviter les brutalités éventuelles. Comme pour une touche, la balle était lancée en l'air et celui qui la saisissait devait la placer dans un but déterminé à l'avance, souvent dans le foyer de telle ou telle maison d'un village. Si le porteur de la balle était plaqué, celle-ci devait être remise en jeu. Les courses-poursuites étaient spectaculaires par les chemins creux et les sentiers. Ce jeu se pratiquait de préférence à l'automne, ce qui permettait de courir les pieds nus. Le départ du jeu se faisait généralement dans les landes, loin des habitations. Le ballon plus petit que celui de rugby était bourré de sciure de bois.

Peinture de Lucien Pouëdras : La chasse à l'écureuil.

Huile sur toile

N°

50 x 60

La chasse à l'écureuil

Cela se passait le dimanche après-midi. Le soleil, même timide, favorisait la sortie de l'animal. En décembre, les arbres étaient parfaitement dépouillés de leurs feuilles : par les vents de novembre pour le plus gros et par les gelées de décembre pour la finition. Dès que l'animal avait été repéré, l'aboiement des chiens à vaches constituait l'appel à l'aide et, très vite, le malheureux avait à ses trousses une vingtaine de personnes. Cela ne l'empêchait pas de garder de grandes chances de s'en sortir. Les lance-pierres n'étaient pas très précis. Pour se tirer d'affaire, il lui fallait soit un taillis à proximité soit tout simplement quelques vieux chênes creux couverts de lierre. Après quelques heures, l'animal épuisé s'immobilisait sur une branche. Il suffisait alors de la secouer pour qu'il tombe au sol, les chiens se chargeant alors du travail final.

Peinture de Lucien Pouëdras : Les vaches et la lande (fin de l'hiver).

Huile sur toile

N°

60 x 50

Les vaches et la lande (fin de l'hiver)

Nous sommes en mars. Le printemps s'annonce, mais les traces de l'hiver sont bien présentes. La sève monte et les bouleaux ont abandonné leur blanc pâle pour se teinter de rose en attendant l'apparition de leurs petites feuilles. A l'abri, le long des talus, l'herbe reprend vie.

Les jours sont plus longs mais les greniers à foin sont vides ; les choux et betteraves sont alors épuisés. Sans attendre, les enfants doivent conduire les vaches à la lande. La lande étant à disposition de la communauté, deux ou trois enfants sont nécessaires à la surveillance de cinq ou six bêtes. Ceux qui préparent le certificat d'études en profitent pour apprendre les leçons d'histoire et de géographie, tandis que les autres organisent des jeux (cache-cache, balançoire et tenet). Quand le froid était présent, nous étions autorisés à allumer un feu et à griller des châtaignes.

Peinture de Lucien Pouëdras : La partie de « mellad » dans la lande. Appelé soule en français, ce jeu était largement pratiqué sur les communes de Languidic, Pluvigner et Branderion.

Huile sur toile

N°

320

60 x 50

La partie de « mellad » dans la lande

Appelé soule en français, ce jeu était largement pratiqué sur les communes de Languidic, Pluvigner et Branderion. Il cessera avec la Seconde Guerre mondiale. Des règles existaient afin de limiter et de contenir les brutalités éventuelles. Deux villages s'opposaient généralement.

Une fois les grands travaux de l'été achevés, alors que le sol était encore sec, le dimanche après-midi, ce mellad commençait par un rassemblement dans la lande. Cela se passait pieds nus ; libérés de leurs sabots, les participants pouvaient se lancer alors dans des courses folles les conduisant de la lande au village désigné pour la conclusion. Les obstacles ne manquaient pas : barrières, ruisseaux, chemins creux, parcelles cultivées etc… Une fois la balle lancée en l'air, la lutte s'engageait principalement dans la lande, sous le regard des curieux venus pour le spectacle. Dès qu'un joueur se dégageait, il se lançait vers le village où il lui faudrait loger la balle dans un four à pain. Sur son chemin, des adversaires étaient postés, cherchant ainsi à intercepter celui qui s'était échappé. De nouvelles mêlées commençaient alors…Finalement, vainqueurs et vaincus se retrouvaient autour d'une barrique de cidre !

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Peinture de Lucien Pouëdras : Les traversées de la lande. Le vétérinaire — le soigneur de chevaux croise le coupeur d'ajonc lors d'une pause matinale.

Huile sur toile

N°

360

38 x 46

Les traversées de la lande ("Le vétérinaire")

Le printemps s’est posé sur cette lande commune à trois villages. Le coupeur est arrivé très tôt pour mieux profiter de la rosée du matin. C’est l’heure de sa pause casse-croûte. De passage, le pseudo-vétérinaire s’arrête le temps d’un échange et d’annoncer sa destination. Pas tout à fait indigent, ce personnage est reconnu pour son savoir faire «autour» des chevaux. Aujourd’hui, c’est un jeune poulain qui l’attend, il doit lui couper la queue, afin qu’elle cesse de s’allonger. Pour cela il dispose d’un couteau, de ciseaux et d’un fer qui, une fois rougi dans la braise, lui permettra de cautériser la plaie avant la pause d’un pansement. Au passage, il s’intéressera à la jument s’assurant qu’elle se porte bien.

Peinture de Lucien Pouëdras : Les traversées de la lande. Le couvreur de chaume — un artisan de la paille rencontre le coupeur d'ajonc début octobre.

Huile sur toile

N°

359

38 x 46

Les traversées de la lande (Le couvreur de chaume)

Nous sommes début octobre. Le blé noir, debout, est sur le point de rejoindre l’aire à battre où les fléaux attendent. Le coupeur est là, c’est la pleine saison des mottes de litière. Le couvreur de chaume aussi est très actif : la moisson du seigle lui a fourni une paille souple que les toits de chaume attendent avant les tempêtes de novembre et décembre. Dans son sac, une spatule en bois et deux faucilles bien affutées pour la finition. Dans leur conversation, il sera beaucoup question du temps qu’il va faire et bien sûr de la santé des gens des villages voisins.

Peinture de Lucien Pouëdras : Les traversées de la lande. L'homme au renard — un colporteur portant un renard croise le coupeur d'ajonc en automne.

Huile sur toile

N°

358

38 x 46

Les traversées de la lande (L'homme au renard)

L’été se retire. Les bouleaux voient leur feuillage léger jaunir. La bruyère, brunie par la chaleur de l’été, enveloppe ici ou là les touffes d’ajonc en fleurs. La haute saison du coupeur d’ajonc commence : la fraîcheur de la rosée du matin donnera à l’ajonc la souplesse nécessaire au façonnage des mottes de litière. Durant tout l’hiver, les étables réclameront cette litière pour mieux produire le fumier nécessaire au printemps prochain. L’homme au renard est de passage, son panier sera généreusement garni, les poules ayant profité du grain laissé dans l’aire à battre après la moisson. Chacun peut imaginer la conversation entre ces deux indigents !

Peinture de Lucien Pouëdras : Les traversées de la lande. Le retour du taureau — une vache traverse la lande au crépuscule pour regagner son étable.

Huile sur toile

N°

361

38 x 46

Les traversées de la lande (Le retour du taureau)

La nuit tombe sur la lande. La vache en chaleur a été présentée au taureau du village voisin. La traversée de la lande s’impose donc pour rejoindre le village en question. Pour le retour, aucune difficulté, la vache est pressée de rejoindre son étable où son veau l’attend. Inutile de la tenir par la corde, elle connaît sa route, il suffit de la suivre. Le « bugul » devra courir de temps en temps pour ne pas être distancé. Le coupeur de lande n’est pas présent. C’est normal car, après sa journée, il lui faut rejoindre sa hutte à plus d’une heure de marche. Demain, tôt, pour profiter de la rosée, il sera de retour pour celui qui aura l’occasion de traverser la lande : le chasseur de taupes ou le réparateur de parapluies par exemple !

Peinture de Lucien Pouëdras : La traversée de la lande (le taupier). L'automne s'achève.

Huile sur toile

N°

411

50 x 60

La traversée de la lande (le taupier)

L’automne s’achève. Les taupes s’activent pour finir de mettre à l’abri de quoi passer l’hiver proche. C’est le moment de poser les pièges, à la périphérie des prairies, le long des talus et des haies. Au printemps prochain, un second passage finira le travail. De village en village, notre taupier passe forcément par le sentier le plus court, celui qui traverse la lande commune. C’est aussi la haute saison pour le coupeur d’ajonc qui profite de l’humidité de l’automne. La rencontre de nos deux personnages sera l’occasion d’une pause (ils appartiennent à une même école, celle des indigents actifs !). Il sera question des actualités de la commune et des villages proches. Avant de se quitter, ensemble ils regarderont le ciel pour mieux évoquer le temps qu’il fera les jours prochains.

Peinture de Lucien Pouëdras : La vache au taureau. Un paysage à la frontière de deux villages, là où les parcelles se rencontrent.

Huile sur toile

N°

118

50 x 60

La vache au taureau

Un paysage à la frontière de deux villages, là où les parcelles se rencontrent. Une zone en creux, là où les prairies accompagnent doucement le petit ruisseau qui vient de naître au flanc d'une colline encore en friche. De part et d'autre de ces prairies, la lande commune où chacun vient récolter sa quote-part d'ajonc et de bruyère. Le taureau habite le village voisin. La vache se déplace. Comme elle est en chaleur, il faut la tenir fermement pour éviter de la perdre en cours de route. L'enfant l'accompagne avec son bâton, prêt à intervenir. C'est une belle occasion pour lui d'aller à la découverte de ce village hors frontière. Le retour sera plus calme. La vache satisfaite était capable de rentrer seule à son étable. C'est là que l'enfant retrouvait son rôle de "bugul" alors que son père pourrait être retenu par son collègue, le temps d'échanger quelques nouvelles au bout d'une barrique de cidre.

L'hiver

La disparition des landes

MON VILLAGE

Introduction Implantations | Bâtiments Bâtiments | Activités | Intérieurs Aire à battre Penher | Courtil Autour des bâtiments privatifs Autour des bâtiments partagés Couronne végétale Le village et la modernité

LES CHAMPS ET PARCELLES

Introduction Printemps Eté Automne Hiver La fin des saisons

LES PRAIRIES NATURELLES

Introduction Printemps Eté Automne Hiver De 1950 à nos jours

LES LANDES

Introduction Printemps Eté Automne Hiver Les grands espaces La disparition des landes

LES ESPACES NATURELS

Introduction Les friches Les bois Les taillis Les tourbières De 1950 à nos jours

LES INTERACTIONS

Introduction Le printemps L'été L'automne L'hiver Conclusion

TALUS ET CHEMINS CREUX

Introduction Départ village Conclusion

ESPACES ET CIRCULATION

Introduction Chevaux au quotidien Chevaux hors exploitation Chevaux divers Le bétail Etrangers de passage Circulation des enfants Conclusion

ENTRAIDE ET GRANDS TRAVAUX

Introduction Les grands travaux Conclusion

ARTISANS ET COMMERCE

Introduction Les artisans Le commerce Conclusion

LA PLACE DE L'ENFANT

Introduction Les chemins de l'école A l'école L'enfant autonome Avec les adultes Conclusion

LES CONNEXES

Introduction L'église et la religion Repos et détente au travail Rencontres et détente Les indigents Conclusion

CONCLUSION

A PROPOS

Le Témoin Dessins Oiseaux Bibliographie

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